HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛

大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「彩鳳舞丹宵」 （さいほう たん。道具 ] - 道具 海野彰堂筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本掛軸（保護箱。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。楽天市場】彩鳳舞丹霄の通販。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。美品 掛け軸 本金当麻つづれ「法華曼荼羅」純金箔分析照明付き 仏画。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。空海狂草図　掛軸　QW4854。共箱。拓本 一日山門～ 楠木正成 掛軸 紙本。紙本。掛け軸 晩年作 重森三玲 共箱 作庭家 日本庭園史の研究家 茶道具 茶掛け 真作。朱塗軸。矢野渓水 紙本 一字書 【 静 】 表具 紙本 非常に良い。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。掛け軸　極楽寺 西垣宗興　松樹千年翠 大徳寺　雪尾要道和尚筆　利休辞世の句。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。【真作】掛軸　禅語　墨蹟　紙本　禅宗墨蹟・床の間飾り　茶室・和室向き　W56。めでたい風光。【掛軸】達摩 水墨画。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。創価学会　日蓮正宗　御本尊　掛軸　仏壇　仏具。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。真理は明々白々という意。『X6346』沢梅隝 水墨梅画讃 絹本 澤三石 安永元年生まれ 掛軸。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。甲斐雨端硯 十一世 雨宮静軒 雨端硯 国礎硯在銘 共箱 古美術 1950年製作。岐阜県羽嶋に生まれる。【真作】掛軸　梅花南天図　淡彩花鳥　文人趣あふれる掛軸　合箱入　W32。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。No6064 掛軸　愛新覚羅毓奮　四行書　楓橋夜泊　紙本　唐物　中国　送料無料。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。No6063 掛軸　在銘　李鮮　書　紙本　唐物　中国　書画　書法　墨跡　送料無料。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。【真作】掛軸　双雉之図　滝景彩色　日本画　花鳥　合箱入　W53。昭和58年(1983)遷化。No6131 掛軸　黄省三　李白　 独坐敬亭山 　絹本　 共箱　中国画　送料無料。83歳。【真作】掛軸　小野雲峰　書　力強い筆致が映える禅語作品　共箱入　W47。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家